التهجير لأهل غزة باطل و لا يجوز شرعا
بقلم : محمد صديق الجاوي
التهجير لأهل غزة باطل و لا يجوز شرعا لثلاثة أسباب هي :
أولا: لأن التهجير يؤدي إلى ترك الجهاد الواجب ضد اليهود الغاصب لأرض فلسطين وهو لا يجوز. قال تعالى : وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ. البقرة : 190
ثانيا : لأن التهجير هو الخضوع لمشروع لأمريكا واليهود وصار هذا التهجير سبيلا للكفار على سيطرة المسلمين خاصة مسلمي غزة بفلسطين. والله قد حرم وجود أي سبيل للكفار للسيطرة على المسلمين قال تعالى : وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْ نَ سَبِيْلًا. النساء : 141
ثالثا : لأن التهجير لأهل غزة من أرض فلسطين إلى خارجها قد وردت نصوص شرعية خاصة تمنع ذلك. وقد بوب الإمام المنذري في الترغيب والترهيب بابا خاصا يسميه *الترغيب في سكنى الشام وما جاء في فضلها* ص 1123-1126. وقد أورد المصنف أحاديث كثيرة في هذا الباب, منها ما يلي :
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ” الشام صفوة الله من بلاده ، يسوق إليها صفوة عباده ، من خرج من الشام إلى غيرها فبسخطه ، ومن دخل من غيرها فبرحمته. رواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.
عن عبد الله بن حوالة الأزدي أنه قال : يا رسول الله ، خر لي بلدا أكون فيه ، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر عن قربك شيئا . فقال : ” عليك بالشام ” . فلما رأى كراهيتي للشام قال : ” أتدري ما يقول الله في الشام ؟ إن الله – عز وجل – يقول : يا شام ، أنت صفوتي من بلادي ، أدخل فيك خيرتي من عبادي . إن الله قد تكفل لي بالشام وأهله ” رواه الطبراني.
وبالجملة، التهجير لأهل غزة إلى أندونيسيا أو إلى أي بلد من البلاد الإسلامية باطل و لا يجوز شرعا. ويجب على المسلمين خاصة حكامهم رد ذلك ولا يجوز لهم الخضوع والتسليم لهذا المشروع الخبيث لصالح اليهود الملعون والكفار المستعمرين برئاسة الأمريكا.
جوكجاكارتا، أندونيسيا 13/04/2025 الموافق 15 شوال 1446
محمد صديق الجاوي
www.shiddiqaljawi.com
www.fissilmi-kaffah.com
PEMINDAHAN PENDUDUK GAZA ADALAH TIDAK SAH DAN TIDAK DIPERBOLEHKAN SECARA SYARIAH
Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi
Pemindahan penduduk Gaza adalah tidak sah dan tidak diperbolehkan secara syariat, karena tiga alasan sebagai berikut :
*Pertama*
Pemindahan penduduk Gaza akan menyebabkan mereka meninggalkan jihad yang wajib dilakukan terhadap penjajah Yahudi yang telah merampas tanah Palestina. Hal ini tidak diperbolehkan. Allah SWT telah berfirman :
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ.
“Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.” (QS. Al-Baqarah : 190).
*Kedua*
Pemindahan penduduk Gaza adalah bentuk ketundukan kepada proyek Amerika dan Yahudi, dan ini akan menjadi satu jalan bagi kaum kafir untuk menguasai kaum Muslimin, terutama kaum Muslimin di Gaza, Palestina.
Padahal Allah SWT telah mengharamkan adanya suatu jalan bagi kaum kafir untuk menguasai kaum Muslimin. Allah SWT berfirman :
وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْ نَ سَبِيْلًا
“Dan Allah tidak akan memberikan jalan kepada orang-orang kafir untuk menguasai orang-orang beriman.” (QS. An-Nisa’ : 141)
*Ketiga*
Pemindahan penduduk Gaza dari tanah Palestina ke luar negeri telah dilarang oleh teks-teks syariat yang khusus.
Imam al-Mundziri telah menulis sebuah bab khusus dalam kitabnya _”At-Targhib wa at-Tarhib”_ yang berjudul “Dorongan untuk Tinggal di Syam dan Apa yang Telah Datang tentang Keutamaannya” (hlm. 1123-1126).
Dalam bab tersebut, beliau menyebutkan beberapa hadits yang menjelaskan tentang keutamaan Syam dan larangan meninggalkan negeri tersebut. Di antaranya, adalah hadits-hadits berikut ini :
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ” الشام صفوة الله من بلاده ، يسوق إليها صفوة عباده ، من خرج من الشام إلى غيرها فبسخطه ، ومن دخل من غيرها فبرحمته. رواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ، ولم يخرجاه.
Dari Abu Umamah Al-Bahili RA, bahwa Nabi SAW telah bersabda,”Syam adalah pilihan Allah di antara negeri-negeri-Nya. Akan menuju ke sana hamba-hamba-Nya yang terpilih. Barangsiapa yang keluar dari Syam menuju negeri lainnya, maka itu terjadi dengan kemurkaan-Nya. Dan barangsiapa yang masuk dari negeri lainnya, maka itu terjadi dengan rahmat-Nya.” (HR Al-Hakim, dalam _Al-Mustadrak_, beliau berkata,”Ini adalah hadits yang shahih isnad-nya mengikuti syarat Imam Muslim, meskipun tidak dikeluarkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim).
عن عبد الله بن حوالة الأزدي أنه قال : يا رسول الله ، خر لي بلدا أكون فيه ، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر عن قربك شيئا . فقال : ” عليك بالشام ” . فلما رأى كراهيتي للشام قال : ” أتدري ما يقول الله في الشام ؟ إن الله – عز وجل – يقول : يا شام ، أنت صفوتي من بلادي ، أدخل فيك خيرتي من عبادي . إن الله قد تكفل لي بالشام وأهله ” رواه الطبراني.
Dari Abdullah Ibnu Hawalah Al-Azdi RA, bahwa dia berkata,”Wahai Rasulullah, pilihkanlah untukku suatu negeri, yang saya akan tinggal di sana! Kalau saya tahu bahwa Anda akan tinggal berdiam (di suatu tempat), niscaya saya tidak akan memilih (tempat lain) yang jauh dari Anda. Maka Rasulullah SAW bersabda,”Hendaklah kamu tinggal di Syam!” Kemudian ketika Rasulullah melihat ketidaksukaan saya (tinggal di Syam), Rasulullah SAW bersabda,”Tahukah kamu apa firman Allah tentang Syam? Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla berfirman,”Wahai Syam, kamulah pilihanku di antara negeri-negeri-Ku. Aku akan memasukkan ke negerimu orang-orang yang terpilih di antara hamba-hamba-Ku.” (Sabda Rasulullah SAW),”Sesungguhnya Allah telah menjamin untukku dengan negeri Syam dan penduduknya.” (HR. Al-Thabrani).
Kesimpulan
Dengan demikian, pemindahan penduduk Gaza ke Indonesia atau ke negeri-negeri Islam lainnya adalah tidak sah dan tidak diperbolehkan secara syariat.
Kaum Muslimin, terutama para penguasa mereka, wajib menolak dan tidak boleh tunduk pada proyek keji ini yang hanya menguntungkan Yahudi yang terlaknat dan kaum kafir penjajah yang dipimpin oleh Amerika Serikat.
Jogjakarta, 13 April 2025 M / 15 Syawal 1446 H
Muhammad Shiddiq Al-Jawi
www.shiddiqaljawi.com
www.fissilmi-kaffah.com
